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人生にはさまざまな出来事が起こります。それらは戦いの真っ只中で矢に当たるようなもので、避けて通ることはできません。ただ、矢に当たったことを悔いて嘆き、怒り、先々の不安につぶされてしまったら、それこそ、第二の矢、第三の矢に襲われたことと同じです。思考の連鎖、感情の連鎖から生まれる二次災害を防ぐ。思い通りにならないことを苦しみにしない知恵が、禅の実践の中にあります。

目次 ：1(無心とは、空っぽの状態ではない―禅問答から;道元禅師が伝える「働く」意味―仕事と修行;張りすぎず、緩めすぎず―坐禅と片づけ;「目には、見えないものを見る」という思考実験;牛は水を飲んで乳を出し、蛇は水を飲んで毒を出す;自分が生み出す、みずからを傷つける三つの毒;話す言葉がシンプルになるとき―非難と反省;釈尊はなぜ出家したのか―人生の四苦八苦;「心頭滅却すれば火もまた涼し」は本当か;よい子のマネをした悪い子の話―「まねぶ」と「学ぶ」);2(情報と人との常時接続からいったん離れてみる;布施とは貪らざるなり―もらう喜びか、与える喜びか;放てば手に満てり―達磨と武帝の話;正しい教えを説く師匠に、正しく学ぶために;守れるか守れないかは二の次でよい―戒の意味;悲しみとどう付き合うか―同悲・同苦の思想;とてつもない状況に身を置く人に寄り添う―僧侶の難問;何を目標に人生を生きれば安らぐのか―『修証義』から;人は長い長い人生を歩いていく―挫折と「本来の面目」;仏に会っては仏を殺せ―人間の「強さ」の意味)

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