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漱石の意識と思考はどのように動いたか。『三四郎』の主人公の「単純」さ。『心』の「先生」の「何うして…、何うして…」という問いの「異様」さ。漱石の言葉の集合から立ち現れるなにものかを捉える試み。

目次 ：「琴のそら音」と『夢十夜』「第八夜」をめぐって―『三四郎』の方法の生成;第1部 『三四郎』から『彼岸過迄』『行人』へ(『三四郎』論―主人公に施す技法;もう一つの『三四郎』論―「是は椎」から始まるもの;『彼岸過迄』と『行人』―対象化される個人);第2部 『三四郎』から『心』『道草』『明暗』へ(『心』「両親と私」論―父を“知り尽くす”個人;『心』論―「何うして…、何うして…」から始まる関係;『道草』論―向ける問い、向けられる問い;『明暗』論―「何うして」が外部化するまで)

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