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戦後、侵略主義の別名として否定された「アジア主義」。しかしそこには本来、「アジアの連帯」や「近代の超克」といった思想が込められていたはずだ。アジア主義はどこで変節したのか。気鋭の論客が、宮崎滔天、岡倉天心、西田幾多郎、鈴木大拙、柳宗悦、竹内好らを通して、「思想としてのアジア主義」の可能性を掬い出そうと試みた大著。

目次 ：なぜ今、アジア主義なのか;竹内好はアジア主義に何を見たのか;西郷隆盛と征韓論;なぜ自由民権運動から右翼の源流・玄洋社が生まれたのか;金玉均という存在;頭山満、動き出す;来島恒喜のテロと樽井藤吉の『大東合邦論』;天佑侠と日清戦争;閔妃暗殺;孫文の登場―宮崎滔天・内田良平・南方熊楠;岡倉天心「アジアは一つ」の真意;黒龍会と一進会;韓国併合という悲劇;中国ナショナリズムへのまなざし―辛亥革命と二十一カ条要求;孫文の大アジア主義演説;来日アジア人の期待と失望;大川周明の理想;田中智学から石原莞爾へ―「八紘一宇」の奈落;アジア主義の辺境―ユダヤ、エチオピア、タタール;戦闘の只中で―日中戦争と大東亜戦争;未完のアジア主義―いまアジア主義者として生きること

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