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自己が生命の根拠に支えられて世界と出会う行為的原理である「あいだ」。その構造を、ゲシュタルトクライス理論に拠りつつ、ノエマ・ノエシスの円環的関係を西田哲学の「行為的直観」と関連づけて、多面的に解き明かす。自己が主体として生きるということは、生命一般の根拠の「おのずから」の動きにかかわると同時に、間主体的な世界を維持することではないか。ユクスキュル、ブーバー、レヴィナスらへの言及を通じて自他の関係を考察し、ダブル・バインド仮説の可能性を改めて問う。独自の学問的地平を切り拓いた著者の世界をわかりやすく示す。

目次 ：生命の根拠への関わり；主体と転機；音楽のノエシス面とノエマ面；合奏の構造；間主体性とメタノエシス性；主体の二重性；共通感覚と構想力；「あいだ」の時間性：アレクシシミアと構想力；「あいだ」の生理学から対人関係論へ；我と汝の「あいだ」；もしもわたしがそこにいるならば；絶対的他者の未知性；こと・ことば・あいだ；「あいだ」の病理としての分裂病；ダブル・バインド再考；「みずから」と「おのずから」；結び

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